El hondureño se cree un ciudadano ejemplar, un iluminado moral, simplemente por “ejercer la democracia”. Se siente libre, muy libre, liberadísimo, como si sus votos fueran rayos de verdad divina cayendo sobre un país entero que, en la práctica, es un desastre absoluto. Vive intoxicado por los dogmas prestados de la modernidad occidental, esa afrancesada y anglosajona ilusión que prometía derechos, justicia y progreso, mientras Honduras se hunde felizmente en su propio lodazal. Cada voto, cada discurso, cada ceremonia electoral es para él un sacramento sagrado que confirma su superioridad moral, aunque todo a su alrededor sea un circo barato.

 

Honduras no falla, Honduras brilla por lo mal que lo hace. Ser una copia torpe de Occidente es peor que cualquier catástrofe original: corrupción, violencia, clientelismo y miseria se dan la mano en un baile dantesco, mientras el pueblo aplaude orgulloso su “democracia”, convencido de que, por tenerla, es un modelo de civilización. Este laboratorio siniestro funciona de maravilla, si por “funcionar” entendemos perpetuar el desastre de manera elegante y entretenida. No importa la década ni el año: mientras el país siga igual, estas palabras serán eternas.

 

La democracia en Honduras se presenta como un dogma incuestionable, una deidad a la que los ciudadanos parecen rendir culto, pero al observar con detenimiento no es más que un espectáculo vacuo y sangrante. Se dice que el voto es libre, pero en la práctica la libertad consiste en elegir entre variantes de la misma mediocridad, entre candidatos seleccionados por élites, negocios y poderes extranjeros, mientras la mayoría de los hondureños contempla cómo su vida cotidiana se mantiene en la precariedad absoluta. La ilusión de participación se sostiene gracias a la teatralización de las urnas y a la retórica de los políticos, quienes aprenden desde la infancia que la democracia se alimenta de percepción, no de justicia ni de resultados. Los índices de pobreza, de mortalidad infantil, de analfabetismo y de desempleo muestran que el sistema no ha generado prosperidad alguna, pero eso no afecta la fe ciega en un modelo que privilegia la apariencia sobre la sustancia. Cada elección es un acto de simulacro donde la forma se exhibe como contenido y la realidad se oculta tras un velo de campañas coloridas y discursos efímeros.

 

Las mayorías en Honduras no emergen de la deliberación ni de la comprensión, sino de la repetición eficiente de consignas que apelan a emociones primitivas y a la rutina social. La política se reduce a un circo de gestos y frases vacías, donde lo importante no es proponer soluciones sino sostener la narrativa de legitimidad. Quien domina el relato, quien logra que la ciudadanía repita sin cuestionar, se convierte en el vencedor. La historia hondureña está marcada por estas dinámicas: golpes de Estado, influencia extranjera, gobiernos subordinados a intereses corporativos, corrupción estructural. Desde que United Fruit y sus competidores moldearon el país a principios del siglo XX, Honduras ha sido un laboratorio de cómo un Estado puede funcionar como fachada mientras el poder real se concentra en unos pocos actores que dictan la economía, la política y, por extensión, la vida de millones de personas. Nada ha cambiado: la elite sigue manipulando recursos, contratos y decisiones políticas, mientras la población ve su futuro reducido a cifras estadísticas, deuda, pobreza y violencia.

 

El ciudadano promedio de Honduras ha aprendido a vivir en este teatro, confundiendo espectáculo con participación, distracción con elección y propaganda con información. Pantallas encendidas, mensajes breves, cadenas de opinión, elecciones anuales: todo conspira para mantenerlo en movimiento sin que avance realmente. La violencia y la criminalidad son extensiones de este sistema: pandillas, narcotráfico, corrupción policial y judicial operan en paralelo al Estado, reforzando la idea de que la democracia es un juego de apariencias donde la ley existe para ser interpretada, no aplicada. La vida diaria del hondureño se convierte en prueba constante de supervivencia, mientras la estructura política celebra su fe en un modelo que no le ha dejado nada, absolutamente nada.

 

La democracia hondureña premia al cinismo y castiga la claridad. Los políticos se entrenan para sobrevivir, no para mejorar, y el electorado, cansado y desinformado, se limita a elegir por descarte. La apatía se retroalimenta, la manipulación se perfecciona y la ética desaparece. En lugar de seleccionar a los mejores, el sistema selecciona a quienes toleran mejor el escándalo, la mentira y la mediocridad. Las elecciones funcionan como rituales de reafirmación del poder de unos pocos, no como mecanismos de control ciudadano. La ilusión de libertad es un bien escénico: puede verse, puede tocarse, pero no alimenta ni protege. Honduras sigue siendo la república que O. Henry describió hace más de un siglo, una nación donde el poder se concentra en corporaciones, élites y estructuras paralelas mientras la población sufre las consecuencias de una democracia que es un espectáculo para la vista, no un instrumento de justicia o desarrollo.

 

Si alguien piensa que esto es exagerado, que todo funciona como debería, basta mirar las calles, los hospitales, las escuelas, los barrios y los barrios marginales. La democracia hondureña es un espejismo que adorna la miseria con banderas y discursos, un teatro grotesco donde la ilusión de poder se convierte en la herramienta más eficiente de opresión. Y mientras la población aplaude, vota y repite slogans, la corrupción, la violencia y la desigualdad siguen su camino, interminables y sistemáticas. Honduras no necesita líderes: necesita un milagro, porque su democracia es un fraude monumental, una farsa que ya no es historia ni teoría: es la vida cotidiana de millones de personas atrapadas en un espectáculo infernal de pobreza, manipulación y humillación.